Jung ipotizzò che in ogni individuo esistono, al di fuori delle reminiscenze
personali, grandi immagini originarie, ossia le possibilità ereditarie
dell’immaginazione umana, così come è da tempi immemorabili. Non le
rappresentazioni in sé, ma la possibilità di rappresentazione è
considerata dall’autore ereditaria. Secondo Jung, nel trattamento
possono essere riprodotte fantasie non più risalenti a ricordi
personali, ma manifestazioni dello stato più profondo dell’inconscio,
quello in cui giacciono le immagini originarie comuni a tutta l’umanità.
A tali immagini Jung dà il nome di archètipi.
Gli archetipi sono le immagini a carattere arcaico proprie di tutta
l’umanità, che si manifestano, a livello individuale, nei sogni e nelle
fantasie e, a livello collettivo, nei miti, nelle fiabe e nelle opere
artistiche. L’inconscio, in tal senso, ha due livelli: quello personale e
quello collettivo. L’inconscio personale contiene i ricordi perduti,
rimossi, perché penosi, quello collettivo rimanda ad immagini
originarie, a quelle forme di rappresentazione più antiche e generali
dell’umanità. Dunque, per Jung, l’inconscio non contiene solo elementi
personali, ma anche impersonali, collettivi, in forma di categorie
ereditate.
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